1、在群体时代，领袖人物只有代表他们的愿意，表达他们的诉求，才能得到拥护和支持。
2、观念具有非常简单的形式之后才能被群体所接受。
3、人类失业的唯一暴君一来就是他们对死人的怀念，或者他们为自己编织出来的幻想。
4、统治者的权利并不是永远存在，有的只是永恒的群体宣泄。
5、制度和统治是种族的产物，远非时代的创造者，而是时代所创造的。
6、对一个民族来说，理想的状况是保持过去的制度，不知不觉地、慢慢地对它们进行改良。
7、一个演说家，如果只顾着自己的思路说话而不顾听众的感受，是绝对产生不了什么影响的。
8、这支抗议队是临时凑成的乌合之众，一听到警察来了，就吓得四处逃窜。
9、群众日益被大众文化所湮没，这种文化把平庸低俗当作最有价值的东西。
10、如果不是日常生活所需在背后悄悄地进行调节，民主肯定不能持久。
11、表面自由的增加必然伴随着真正自由的减少。
12、给群体提供不管甚么观念，只有绝对的、绝不让步的、简单明了的情势，才能产生影响。
13、在集体当中，智力不起任何作用，只有无意识的感情在起作用。
14、人类在一千多年的时间内，不想知道别的什么，只想在绚烂的梦境中寻找希望。
15、有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。
16、一个民族在什么样的范围内互动，机遇如何去把握，都由这个本性来决定。
17、群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。
18、对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。
19、令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。
20、在群体的灵魂中占上风的，并不是对自由的要求，而是当奴才的欲望。
21、独处的个人能控制自己的反应能力，而群体却缺乏这种能力。
22、群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。
23、词语并不是丝毫不变的，只是一个个时代的含义。
24、群体的主张和信念主要是通过传染而不是通过说理传播的。
25、文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造。
26、群体很容易扮演刽子手的角色，同样容易殉道。
27、人的自然本性决定了这样一个事实，即人不得不在思想、感情和习俗的支配主宰下生存。
28、群体的特点：每一个人的个性消失，他们的感情与思想都在关注同一件事。
29、获得了知识却又找不到相应的工作，这种方式肯定会把大家变成反抗者。
30、有的时候，那些最不明确的词语，引起的反响反而最大。
31、时间是世界万物的真正创造者。时间也是世界万物的唯一毁灭者。
32、人从原始时期继承了蛮横和破坏的本能，在群体中会释放这类本能。
33、统治者的艺术，如同律师的辩术，主要是要懂得如何遣词造句。
34、只有在小说中，一个人的性格才会一生不变。
35、一旦民众开始迷信一个人，常常会攀比谁更迷信。
36、在特定时刻对一个民族有益的制度，对另一个民族也许是极为有害的。
37、群众的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流湮没了。
38、人类社会中真正的暴君，永远只能是亡灵影子或是他们自己创造出来的幻想。
39、群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈心肠所动。